İrade,emir,kanun ve namus

Ahmet Bey: “Risalelerde kanun ile namus arasında fark var mıdır? Mesnevî’de biri iradeden, diğeri emirden geldiği şeklinde cümleler var.” KANUNLAR VE NAMUSLAR Yaygın söyleyişle, kanun deyince hukuk akla geliyor. Namus deyince de ahlâk. Yahut kanun hukukun kurallarıdır. Namus da ahlâkın kuralları.. Bediüzzaman, “Siz hangi usulle bu acip tecavüzü yapıyorsunuz? Kanununuzu

Devamı

Bâtın-ı kalbin ayine-i Samed oluşu

Bozyazı’dan Ayşegül Aydın: “Bediüzzaman’a ait olan, “Batın-ı kalp ayine-i Samed’dir.” sözünü açıklar mısınız?” İÇ ÂLEMİMİZİN KOMUTANI Kalp iç duygularımızın merkezidir. Ruhumuzu ve duygularımızı yöneten emir komuta zincirinin başıdır. Aklımız dâhil bütün duygularımız kalpten gelen emir zincirine göre hareket ediyor. Kur’ân, Allah’ın kalbe olan yakınlığını, nazarını ve müdahalesini, “Allah, kişi ile

Devamı

Risale-i Nur’a vefa nasıl anlaşılmalıdır

Azerbeycan/Bakü’den Şebnem Hüseyinova: “Vefa nedir? Kimlere vefalı olmamız gerekiyor? Risale-i Nur’a vefa nasıl anlaşılmalıdır?” KUR’ÂN’DA VEFA Vefa, sözlükte sözünde durmak, sözünü yerine getirmek, sözünü tutmak, borcu ödemek, dostluk ve sevginin gerektirdiği davranışlarda devamlı olmak manalarına gelir. Müslüman’ın ahlâk güzelliğidir, erdemidir, faziletidir, doğruluğudur, dürüstlüğüdür. Kur’ân’da birçok Âyet insan sıfatıyla bizleri, muhatabımız

Devamı

Zihayat, Ziruh ve Zişuur

Ali Karakaş: “Risale-i Nur’da zihayat, ziruh ve zişuur kimlere denmiştir?” Muzaffer Durak: “Üstad Hazretleri 10. Sözde ve 28. Mektupta hayvanat için zişuur ifadesini kullanıyor. Bu cümleleri açar mısınız?” “Zİ” KAVRAMININ ZENGİNLİĞİ “Zi” Farsça’da sahip manasında bir ön ektir. Zihayat, hayat sahibi; ziruh, ruh sahibi; zişuur, şuur sahibi demektir. Canlılık özelliği

Devamı

Güneşte ve Bediüzzaman’da Sekiz Esma

İzmir Kahramanlar’dan Hüseyin Günay: Hey aşık efendi! Sekiz esmanın mazharı olan güneşi…. Burada geçen sekiz esma hangileridir? Sekizinci Mektup’ta Bediüzzaman güneş sayfasında tecellî eden sekiz büyük isim olduğunu vurguluyor. Ama bu isimlerin neler olduğunu bildirmiyor. Bediüzzaman, Otuzuncu Lem’ada işlediği Kuddûs, Adl, Hakem, Ferd, Hayy ve Kayyûm isimlerini “ism-i azam” olarak

Devamı

Risale-i Nur’un şahs-ı manevîsinin makamı

Salih Sütçüoğlu: “Ferid makamı nedir? Nasıl bir makamdır? Risale-i Nur’un şahs-ı manevisinin Ferid makamına mazhar oluşu ne demektir?” MÂNÂ İTİBARİYLE FERİD MAKAMI Ferid, kelime olarak ilk kaynaktan tek başına tefeyyüz etme ehliyetine ve müstakil hareket etme iznine sahip zattır. Ferdiyet makamı tasavvufta Kutbiyetin ve Gavsiyetin üstünde bir makamdır. Makamların en

Devamı

Yeni Asya ve Hürriyet-i Şer’iye dâvâsının kökleri

Hazret-i Âdem ve Hürriyet-i Şer’iye Önce Hazret-i Âdem’in (as) yaratılışında gündeme geldi hürriyet-i şer’iyye nuru.   Bu nuru, bizzat Cenâb-ı Hak Melaikeleri muhatap almak, onları iradelerinde muhtar kılmak suretiyle âleme ilân etti. Hiç ihtiyacı olmadığı halde ve sırf hürriyet-i şer’iyeyi insanlığın hamuruna koymak hikmetiyle Melaikelere: “Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım.”

Devamı