Osman Bey: “Bazen susmak konuşmaktan iyidir. Ancak, ‘haksızlık karşısında susan dilsiz şeytan olur’ durumuna düşülmüş olmaz mı?” SUSMAK VE KONUŞMAK Susmaktan kastımız zalime karşı, haksızlığa karşı susmak değildir. Ancak zalime karşı da olsa, haksıza karşı da olsa bir konuşma adabı ve erkânı elbette vardır. Bu ayrı meseledir. Bizim asıl
DevamıAnkara’da seminerimize katılan bir dinleyici: “Said Nursî’nin ‘ehl-i imanı birbirine bağlayan nuranî rabıtaları bilmemek’ sözünü açıklar mısınız? Bu rabıtalar nelerdir?” Nurani Rabıtalar Said Nursî Hazretleri bu sözü 1911 yılında Şam’da verdiği Arapça hutbede, âlem-i İslâm’ı orta çağda durduran sebeplerden birisi olarak zikrediyor. Bu cümleden anlaşıldığı gibi, ehl-i imanı birbirine
DevamıAhmet Ser: “13 Söz’de Üstadımız diyor ki: ‘Eğer barışmak olmazsa, iki taraf da daima korku ve intikam azabını çekerler. Onun içindir ki, “üç günden fazla bir mü’min diğer bir mü’mine küsmemek”1 İslâmiyet emrediyor. Eğer o katl bir adavetten ve bir kinli garazdan gelmemişse ve bir münafık o fitneye vesile olmuşsa,
DevamıBursa’dan Bilal Ulutaş: “Alevîlik ne zaman başladı? Hz. Ali’nin sağlığında var mıydı? Cem evi bir mâbet midir? Bir kısım Alevîlerle komşuluk yaptık. Komşuluk münasebetleri çok iyi. Alevî kardeşlerimizle münasebetlerimiz nasıl olmalı?”
DevamıAli Karakaş: “Uhuvvet Risalesinde geçen kerim olana iyilik yapmak ne demektir?”
Devamıİsmi mahfuz okuyucumuz: “Kendimizi eleştireceğimiz yerde, birbirimizi daha çok eleştiriyoruz. Af ikinci plâna atılıveriyor. Bu durumdan kurtulmanın bir yolu var mıdır? Mü’minin hatası karşısında uhuvvetimizi bozmadan nasıl bir davranış sergilemeliyiz?” KENDİMİZİ SEVER GİBİ BAŞKALARINI SEVMELİYİZ Hindistan’ın bayraktar isimlerinden Mahatma Gandhi’nin bir duâsı vardır: “Allah’ım! Kendimi sever gibi başkalarını sevmeyi; başkalarını
DevamıRecep Albayrak: “İhlâs Risalesi’nde geçen iştirâk-i a’mâl-i uhrevî hakikati ve bu hakikat için verilen ‘iştirak-i emvâl’ örneğinde zararlardan bahsediliyor. Burayı açar mısınız?”
Devamı
