Diyarbakır’dan okuyucumuz: “İnsan evlendiği eşiyle farklı mezheplerde ise ikisinden birinin diğerine uyması gerekir mi? Kadının erkeğe uyması daha efdal midir? Her iki eş kendi mezhebi üzere amel etmeye devam edebilir mi? Erkek bu konuda eşini kendisine uydurmak ehliyetine sahip midir?” Karı kocanın farklı mezheplerde olmaları, kendilerine bazı amelî zorluklar
DevamıDiyarbakır’dan okuyucumuz: “İnsan evlendiği eşiyle farklı mezheplerde ise ikisinden birinin diğerine uyması gerekir mi? Kadının erkeğe uyması daha efdal midir? Her iki eş kendi mezhebi üzere amel etmeye devam edebilir mi? Erkek bu konuda eşini kendisine uydurmak ehliyetine sahip midir?” Karı kocanın farklı mezheplerde olmaları, kendilerine bazı amelî zorluklar
Devamıİzmir’den okuyucumuz: “Teravih namazı hakkında bilgi verir misiniz? Şafî mezhebinde olan bir kişi teravih namazını ikişer rekât halinde mi kılmak zorundadır? Dört rekât halinde kılan bir imama uyabilir mi?”
DevamıMu’tezile mezhebinin Üstad Bedîüzzaman’ca eleştirilen görüşleri nelerdir? Her ne kadar günümüzde Mu’tezile mezhebinin mensubu kalmamışsa da, fikir ve görüşlerinin bilinmesi, doğrunun bulunması açısından faydadan uzak değildir. Mu’tezile’nin, îmân ve îtikat sahasında ehl-i Sünnete aykırı bir takım görüşleri vardır. Bu görüşler üzerinde Üstad Bedîüzzaman Hazretlerinin kaydettiği eleştirileri kısaca arz edelim:
DevamıBurdur’dan Mustafa Ç.: “Hanefî mezhebindenim. Diş dolgusu yaptıranlar Mâlikî mezhebini taklit edebilir deniyor. Bunun çâresi Hanefî mezhebinde yok mudur? Mezhepten mezhebe geçmek bu kadar basit midir? Bu, lâkaydlık olmaz mı?” 1- Diş üzerinde tedâvî amacıyla yapılan hiçbir operasyon (sabit dolgu, protez, kaplama vs.) keyfî olmadığı sürece, Hanefî mezhebi de
DevamıElazığ’dan Okan Babat: “Her hangi bir mezhebi taklit eden bir şahıs zarûret halinde başka bir mezhebe geçebilir mi? Meselâ Şâfiî’den Hanefî’ye geçiş gibi.” Hak Mezhepler, Kur’ân ve Sünnet hükümlerini ‘asl’a uygun olarak açıklamış ve sınıflandırmış, Müslümanların hemen her mes’elede karşılaştıkları ve karşılaşacakları problemlere ‘asl’a ve temele uygun yeni çözümler
DevamıGemlik’ten isim belirtmeyen okuyucumuz: “Bildiğim kadarıyla Şâfiî mezhebinde sünnetler ikişer rek’ât kılınmakta. Bu durumda Hanefî bir imama ittibâ edilir mi?” İmamın dört mezhepten birisine göre amel ediyor olması, diğer mezhep tâbilerinin namazda kendisine uymaları için yeterlidir. Cemaat fertleri farz namazda imama uyarlar; sünnet namazda kendi mezhepleri hükümlerince amel ederler.
Devamı
