Antalya’dan Mehmet Bey: “Büyü nedir? Etki alanı nedir? Büyünün etki edeceğine inanılır mı? Bir öğrencinin başarısızlığı, bir esnafın iflası, bir karı kocanın ayrılması veya birleşmesi, bir kişinin mutsuzluğu büyüden mi olur? Bunları düzeltmek için gene büyüye mi başvurmalı? Haram olan bir meseleye kudret verilebilir mi? Bu doğru Allah inancına zarar
DevamıThe-message33 rumuzlu okuyucumuz: “Ben üniversite öğrencisiyim. Babam helâl yoldan para kazandığı halde parasını bankaya yatırıyor, ayrıca emekli maaşı var ve bana her ay para gönderiyor. Sonuçta bu paraya haram karışmış olabilir ve hatta tümü faiz parası da olabilir. Bu para bana caiz mi? Bir de nafakamı temin etmeye başladıktan sonra
DevamıTahkik rumuzlu okuyucumuz: “Altın ve gümüş giyinip kuşanmak ümmetimin erkeklerine haram kılınmıştır” tarzında hadis var mıdır? İzahı nasıldır? Gümüşün erkeklere haram olmadığını biliyorduk.” Peygamber Efendimiz (asm) ümmetine altın ve gümüşten kap kullanmayı ve erkeklere altın süs eşyalarını ve ipek elbiseyi yasaklamıştır.1 Fakat erkekler için bir miskal ağırlığa kadar gümüş yüzüğe
DevamıAnkara’dan okuyucumuz: “‘Âhir zamanda hiç kimse nefsine hâkim olamaz!’ hadisinin ışığında, ahir zamanda olmamızın acaba bir kurtuluş tarafı var mıdır?” Üstad Bedîüzzaman Hazretleri, bu sorunun cevabı sadedinde takva ve salih amel kavramlarını yeniden tanımlıyor ve gençlere önemli tavsiyelerde bulunuyor. Onun dersini dinlemenin, bu problemi nasuh bir tövbe ile çözeceği
Devamı‘Tulayorhan’ rumuzlu okuyucumuz: “28. Lem’a 3. Nükte’de anlatılan; âkilü’l-lahm (et yiyici) hayvanların helâl rızkları vefat etmiş hayvanların etleridir. Hayatta olan hayvanların etleri onlara haramdır. Eğer yeseler ceza görürler. ‘Yani boynuzsuz olan hayvanın kısası kıyamette boynuzludan alınır’ diye hadis-i şerif ifade ediyor. Biz biliyoruz ki hayvanlar sevk-i İlâhî olunuyorlar. Onlara göre
DevamıOrhan Bey: “28. Lem’a 3. Nükte’de anlatılan âkilü’l-lahm (et yiyici) hayvanların helâl rızkları vefat etmiş hayvanların etleridir. Hayatta olan hayvanların etleri onlara haramdır. Eğer yeseler ceza görürler. ‘Yani boynuzsuz olan hayvanın kısası boynuzludan alınır’ diye hadis-i şerif ifade ediyor. Biz biliyoruz ki hayvanlar sevk-i İlâhî olunuyorlar. Onlara göre haram-helâl hangi
Devamı“Kadınların kaş veya yüz tüylerini almaları mubah mıdır?” Kaş almak, kaşın kenar kıllarını yolarak inceltmek veya kaşı yukarıya aldırmak, hilkate müdâhale mâhiyetindedir; mekruhtur. Eğer fitne uyandırmak, fitne ve fesada sebep olmak, vs. gibi gayr-i ahlâkî neticeler için olursa haramdır. Ama eğer eşi için olursa, kadının, yüzündeki fazla tüyleri gidermesi mubahtır.
Devamı
