Bir abd-i aciz rumuzlu okuyucumuz: “Risale okumalarımızı kemiyet ve keyfiyet olarak nasıl artırabiliriz?” OKUMAK İÇİN YETERLİ MATERYALLERİMİZ VAR Yemeden ve içmeden nasıl yaşama imkânımız yoksa… Okumadan da mânevi hayatımızın gıdasız kalacağını ve ölüme mahkûm olacağını hiç aklımızdan çıkarmayarak… Bu yeter mi? Aklımızın bu tespitini kalbimiz tasdik ediyor. Vicdanımızın içine siniyor.
DevamıKıbrıs’tan Eyüp Aktaş: “Her bid’at dalâlettir ve her dalâlet cehennem ateşindedir. Bunlar nelerdir? Cuma hutbesinde malûm şahsa duâ etmek Cumanın farziyetine halel verir mi? Böyle bir durumda bizim vaziyetimiz ve ibadetimizin sıhhati ne olur? Bida-i hasene nelerdir?” BİD’AT, DİNİN MÜKEMMELLİĞİNE ZITTIR Bid’at, dinde yeni icat çıkarmaktır. Dine yeni bir
DevamıSemih Kodarlak: “1- Kur’ân’ın birçok Âyetinde düşünmemiz istenirken, somut delil gösterilmeden iman kavramından söz edilmesinin hikmeti nedir? 2- Yaratıcı’nın ibadet istemesinin hikmeti nedir? Sevgi içimizde değil midir? 3- Peygamberler de insan oldukları halde, onlara Allah’ın varlığı somut bir şekilde ispatlanıyor. Peki diğer insanlardan bu neden esirgeniyor? Burada ayırım yapılmış olmuyor
DevamıSalih Bey: “Adak kurbanı niçin yapılır? Adağın amacı nedir? Bir işin olma şansını yükseltmek mi? Yoksa bu bir ibadet şekli midir?”
DevamıAbdullah Bey: “Risale-i Nur’da ibadetin fayda ve hikmetleri hakkında neler vardır?” İBADET EMİR OLDUĞU İÇİN YAPILIR Öncelikle Bediüzzaman’ın ibadetin taabbüdî olduğunu, yani emir olduğu için yapılması lâzım geldiğini özellikle vurguladığını belirtelim. Keza Bediüzzaman’a göre ibadet kul ile Allah arasında pek yüksek bir bağ, çok şerefli bir nispet ve pek
DevamıCafer Bey: “Belirli istekler için belirli adetlerle esmayı zikredince istediğin şey oluyormuş gibi bir inanç var. Bu inancın dinde yeri nedir?” ALLAH’I ANMAK FARZDIR Öncelikle şunu ifade edelim: Allah’ın adını zikretmek ibadettir ve farzdır. Bir menfaatimiz, bir isteğimiz olunca değil; her zaman! Esasen, bizim Allah’a her zaman ihtiyacımız var.
DevamıErmenek’ten Kaya Bey: “Ben Şafiî mezhebinden olup, çevrem Hanefî mezhebinden. Şafilerde vitir namazı 2 rekât + 1 rekât kılınıyor ve Hanefî mezhebine göre vitir namazı selâmla kesilmeden kılınıyor. İmam Hanefî olduğu zaman imama mı uymalıyım yoksa tek başına mı kılmalıyım veya iki rekâtı cemaatle kılıp 3. rekâtımı tek mi kılmalıyım?”
Devamı
