İzmir’den Abdullah Toprakoğlu: “31 Mart’tan sonra Hurşit Paşa isyancılarla birlikte Bedîüzzaman’ı da mahkemeye celp ediyor ve Bedîüzzaman’ı, “Sen de şeriat istemişsin!” diye sorguluyor. Oysa Osmanlı Devleti zaten şeriatla yönetilmiyor muydu? İsyancıların amacı neydi? Hurşit Paşa neden böyle soru yöneltti?” İstanbul’da avcı taburlarının Rûmî 31 Mart 1325 veya mîlâdî 13 Nisan
DevamıMehmet Bey: “1-Kur’ân’da geçen ‘ebnâeküm’ kelimesinin tam karşılığı oğullar mı, çocuklar mı? Yani bu kelime cinsiyet ifade ediyor mu? Yoksa ‘zürriyet’ anlamında mıdır? 2-Yine Bakara Sûresi 25. âyette geçen ‘ezvacün’ kelimesinin anlamı eş mi, kadın mı? Eğer kadınsa, kadınların Cennette eş seçme hakkı var mıdır diye bir soru akla geliyor.”
Devamıİsmail Bey: “Kadın sesi ne zaman helâl, ne zaman haramdır?” Namahrem kadının sesini işitmenin haram oluşu, sözünü tahrik edici ve cazibeli şekilde kırıp dökerek inceltmesine ve dinleyenin niyetine bağlıdır. İlgili âyetler: 1- “Kadınlar, gizledikleri ziynetleri belli olsun diye ayaklarını yere vurmasınlar.”1 Bu âyetten kadınların, tahrik ve cazibe güçlerini belli
Devamıİsmail Saydam: “Kur’ân âyetlerinin yerini bizzat Peygamber Efendimiz (asm) göstermiştir. Ancak sûrelerin şu anki sıralanışı, satır ve sayfa ölçüleri sahabenin içtihadı mıdır yoksa sûrelerin sırasını da Efendimiz mi göstermiştir? Kaynaklı olarak açıklayabilir misiniz?” Noktasından virgülüne, tertibinden dizilişine Kur’ân-ı Kerîm ile ilgili olarak soracağımız her sorunun muhatabı doğrudan vahiy sahibidir. Neden
DevamıYakup Bey: “Mesnevî-i Nuriye’de geçen şu cümle ki, “Ya İlâhî! Hasenatım senin atandandır. Seyyiatım da senin kazandandır. Eğer atân olmasaydı helâk olurdum”(1) ne demektir? Açıklar mısınız?” KADER TERİMLERİ Allah Mukaddir’dir, Hâlık’tır, Lâtif’tir, Kerim’dir. Yani takdir eder ve plânlar, yaratır, lütfeder, kerem eder. Bediüzzaman bu sıfatları kader terimleriyle ifade eder ve
DevamıGeyve’den Yakup Bey: “Mesnevi-i Nuriye’de geçen şu cümle ki, “Ya İlâhî! Hasenatım Senin atândandır. Seyyiatım da senin kazândandır. Eğer atân olmasaydı helâk olurdum”1 ne demektir? Açıklar mısınız?” KADER TERİMLERİ Allah Mukaddir’dir, Hâlık’tır, Latif’tir, Kerim’dir. Yani takdir eder ve plânlar, yaratır, lütfeder, kerem eder. Bediüzzaman bu sıfatları kader terimleriyle ifade eder
DevamıABD´den bir okuyucumuz: “Bir ateist arkadaşla tartıştık. Kafamda bir sürü sorulara yol açtı. Arkadaşıma göre, Allah (hâşâ), zorba bir yaratıcı ve dünyadaki adaleti ve iyiliği vurgulamadan önce, kendisine ibadet, itaat ve bizden üstün olduğunu kabul etmemizi istiyor. ‘Allah insanı neden yaratmıştır, insanın kulluğuna ihtiyacı mı var?’ Her şeye kudreti olan,
DevamıElazığ’dan okuyucumuz: “Ben farz haccımı yaptım. Maddî imkânım da yerinde. Tekrar nafile olarak hacca gitmek istiyorum. Ancak bazı kişiler tarafından, ‘Çevrende bu kadar yoksul ve fakir kişiler varken, hizmet kurumları varken, ihtiyaç sahipleri varken nafile hacca gideceğine bunların ihtiyaçlarını yerine getirmen daha iyi olur’ denilmektedir. Bu konuda nasıl bir yol
DevamıNazım Bey: “Yirmi Sekizinci Mektub’un Dördüncü Nüktesi’nde geçen mahşerde diriliş keyfiyeti hakkındaki soru ve cevabı izah eder misiniz?” Yirmi Sekizinci Mektubun Dördüncü Nüktesi’nde mahşerle ilgili sorulan sorulardan sonuncusu, “Cennet ehlinin ve Cehennem ehlinin elbiseleri nasıl olacak?” sorusudur. Bedîüzzaman hazretleri bu soruya da, diğer sorularda olduğu gibi Kur’ân’ın nurundan ve hadislerin
DevamıAbdullah Bey: “Âyetlerin çoğu meseleleri detaylı biçimde anlattığı halde, kabir azabından açık bir şekilde bahsetmemesinin hikmeti ne olabilir?” Rahmeti İncitmemeli! Hikmetinden sual sorulmaz. Demek ki, kabir hayatının ve kabir azabının bahs-i Kur’ân’da hakkı o kadardır. Kabir hayatı kişinin kendi ameline göre tezahür ediyor. Orada azabın ve mükâfatın nasıl olduğu konusunda,
Devamı
