Hüseyin Görmenoğlu: “Mehir farz mıdır, sünnet midir?” Kur’ân, “Evlendiğiniz kadınlara mehirlerini gönül hoşluğu ile verin”1 buyurur. Bir diğer âyette: “Kadınların nikâhına, halinize uygun bir mehir karşılığında talip olmanız size helâl kılındı”2 buyurur. Görülüyor ki Kur’ân, mehri kadının özlük hakkı olarak görüyor ve teşvik ediyor. Mehir, Kur’ân’ın teşviki olan bir meseledir
DevamıHayrünnisa Keskin: “Gerçek sevgi daima karşılıklı mıdır? Bir insanın kısmeti kapalı olur mu? Bir insanla evlenmek istiyorum, bana denk olduğunu düşünüyorum, ama onun haberi yok. Bir genç kız olarak duâ etmekten başka ne yapabilirim?” Sevgi kalpte beliren ilgi yoğunlaşmasıdır. Karşılıklı olmak şartı yoktur. Fakat insana karşı olan ilgiyi ve sevgiyi
DevamıGoncagül Çiçek: “Evlilik amacıyla bir kızın bir erkekle ölçülü bir şekilde görüşmesinde sakınca var mıdır? Dinen hangi ölçülerde ve kaç defa görüşülmesi caizdir?” Hiç şüphesiz evlenmek sünnetine müracaat etmek ihtiyacında bulunan kimselerin uymakla yükümlü oldukları âdâp ve erkân vardır. Her şeyden önce, evlilikle, dünyadan başlayıp ebediyete kadar uzanacak bir birlikteliğin
Devamı“Ben beş aydır nişanlıyım. Bir iftiraya uğradım. Nişanlım ayrılmak istiyor. Bana takılan ziynetleri geri vermem gerekir mi? Nikâhım kıyılmadı.” “Nişanlımdan ayrıldım. Bende kabahat yoktu. Beni sohbetlerden alı koymayacağına söz verdiği halde, sözünde durmadığı ve beni derslerden alı koyduğu için ayrıldım. Bakara Sûresinin 237. âyetine göre benim mehir bakımından durumum nedir?
DevamıKarabük’ten Ali Kılınç: “Mehirle ilgili dinimizin emirleri nelerdir? Düğün nişan gibi mesut günlerde hanım kızlarımıza erkek tarafından takılan takıların mülkiyeti kime aittir? Tasarruf hakkı kimindir? Dört mezhebe göre şerh ve izah eder misiniz? Mehrin asgarî ve azamisi ne kadardır? Nasıl ve neye göre vaz edilmiştir? İslâm tarihinden örneklerle izah eder
DevamıKarabük’ten Ali KILINÇ: “Eşya ile mehirden hangisini tercih etmeli? Fakir aile çocukları için evliliği kolaylaştırmaya hangisinden başlamalı?” Eşya mı, mehir mi diye sorulursa, mehir deriz. Çünkü eşyayı eşler daha sonra da edinirler. Edinmeseler de olur. Allah mahşer gününde neden eşya edinmediniz diye sormaz. Ama mehir bir haktır. Mehir ödenmezse bir
DevamıEfehakim rumuzuyla soran okuyucumuz: “Bir kadının kocası ölünce kadını kocasının erkek kardeşiyle nikâhlıyorlar, bunun dinimizdeki hükmü nedir?” Erkek ölünce karısıyla arasındaki nikâh düşer. Böylece kadının kayınbiraderiyle arasındaki geçici evlenme engeli de kalkmış olur. Kocası ölmüş kadının, iddetini bitirdikten sonra kayınbiraderiyle evlenmesinde dinen sakınca yoktur. Fakat dinen zorunluluk da yoktur. Bu
Devamı
