Tevhid inancı ve “biz” ifadesi
Ankara’dan Yusuf Bey: “Kur’ân’da bazı âyetlerde Allah ‘biz’ ifadesini kullanıyor. Bu ifade tevhid inancı ile nasıl izah edilebilir?”
DevamıKategori: Allah (c.c.)
Selam Allahın emridir
Rüştü Bey: “Soğuk davranana selâm verilir mi? Selâmını almayacaksa boşuna gider deniyor? Selâm vermek şeâir ölçüsünde bir sünnettir. Peygamber Efendimiz (asm) selâmı sevginin ve kaynaşmanın anahtarı, sevgiyi ve kaynaşmayı îmânın mühim bir lâzımı, imanı da Cennetin vazgeçilmez bir şartı îlan etmiş ve “Aranızda selâmı yayınız” buyurmuştur. Selâmı en iyisiyle vermek,
DevamıEn büyük baht: Mülkün malikini tanımak
Afyon’dan Ahmet Özbabalık: “Malik ismini açıklayarak, Malik-Mülk ilişkisini ayrı ayrı izah eder misiniz?”
DevamıTevhid âyetleri üzerine
Haydar Bey: “Vahidiyet ve Ehadiyet kavramlarını, aralarındaki farkı ve ilişkiyi açıklar mısınız? “Kur’ân-ı Mu’cizü’l-Beyan, hadsiz kesret-i mahlûkatta tezahür eden vâhidiyet içinde ukulü boğmamak için, daima o vâhidiyet içinde ehadiyet cilvesini gösteriyor.” cümlesini bu açıklamalar ışığında izah edebilir misiniz?”
DevamıAllah sevgisinin dayanılmaz güzelliği
Abdullah Bey: “Allah sevgisinin âhiretteki sonuçları nelerdir?” HER SEVİLEN ŞEY ALLAH’IN İKRAMIDIR Allah sevgisi, bütün sevgilerimizi de kendi rengine boyar. Temelde Allah sevilirse, hayat da Allah için sevilir, dünya da Allah için sevilir, eş ve dost da Allah için sevilir, insanlar ve canlılar da Allah için sevilir; her şey Allah
DevamıAllah’ı esmasıyla bilmek
Leyla Hanım: “Yüce Rabbimizin 99 ismini bilmenin ve ezbere okumanın faydaları nedir?” ALLAH’I İSİMLERİ İLE KAVRAYABİLİRİZ Allah’ın zatını aklımızla kavramamız, gözümüzle görmemiz, beş duyumuzla algılamamız mümkün değildir. Çünkü biz “mümkün” varlıklarız. Allah ise “vacip” varlıktır. Yani bizim varlığımız bütünüyle Allah’ın iradesine ve kudretine bağlıdır. Allah’ın varlığı ise kendinden ve zorunludur.
DevamıMi’raç’ta yön
Giresun’dan Sündüs Akar: “Bir televizyon programında şöyle sordular: Mir’ac’a beden ile çıkılmışsa yön ve cihet yok mudur? O zaman Allah’ın Mekânda olması lâzım. Oysa Allah mekândan münezzeh değil mi?” Peygamber Efendimiz (asm) mi’racı esnasında Sidre-i Münteha’ya kadar kâinat içerisinde seyahat etmiştir. Sema dairelerinden ve katlarından ibaret olan bu alanda Cenâb-ı
Devamı