Ecelin ve suçun bir fiilde toplanması

Tahsin Bayraktar: “Üstad Bediüzzaman Hazretleri 13. Söz’de kâtil ve maktul hakkında: ‘Ecel birdir, değişmez. O maktul, herhalde, ecel geldiğinden daha ziyade kalmayacaktı; o kâtil ise, o kaza-i İlâhiyeye vasıta olmuş.’1 derken, 26. Söz’de, ‘Biz ehl-i hak deriz ki, Tüfek atmasaydı, ölmesi bizce meçhul.’2 diyor. Bu cümleleri birbiriyle nasıl telif edelim?

Devamı

Atmasaydı ölecek miydi?

Tahsin Bayraktar: “13. Sözün İkinci Makamı Üçüncü Noktasında deniyor ki, ‘Ecel birdir değişmez. O maktul her halde ecel geldiğinden daha ziyade kalmayacaktı. O katil ise kaza-yı İlâhiye’ye vasıta olmuş’ deniyor. Kader Risalesinde ise ‘Biz ehl-i hak deriz ki: ‘Tüfek atmasaydı, ölmesi bizce meçhul’1 deniyor. Bu iki konuyu birlikte nasıl anlayabiliriz?”

Devamı

Kabrin üç yolu

İzmir/Bornova’dan Hatice Eren: “13. Söz’ün İkinci Makamında Üstad Hazretleri kabre üç tarz ile girildiğini ifade ettikten sonra, ‘Bu iki şık bedihîdir, delil istemiyor, göz ile görünür” diyor. Bu meseleyi açıklar mısınız?” Kabir Var; İnkâr Edilemez! On Üçüncü Sözün İkinci Makamı bazı gençlerin “Âhiretimizi ne suretle kurtaracağız?” sorularına cevap mahiyetinde yazılmıştır.

Devamı

Kabir hayatı

Cemal Bey: “On üçüncü Söz’ün İkinci Makamı İkinci Yolda bahsi geçen, ‘Âhireti tasdik eden, fakat sefâhet ve dalâlette gidenlere bir haps-i ebedî…’ bölümünden anladığım, kabre ikinci yol ile girenler için kabrin ebediyen tek başlarına hapis olacağı şeklindedir. İman sahibi herkesin Cennete gireceğini müjdeleyen hadis-i şerîfle bu hakîkatı nasıl telif edebiliriz?”

Devamı