Van’dan okuyucumuz: “Bazı kimseler herkes içtihad edebilir diyorlar. Müçtehidde aranan şartlar nelerdir? Maddeler halinde yazar mısınız?” İçtihad sözlükte çalışmak, zor işleri başarmak, bir şey meydana getirmek için gayret ve himmet sarf etmek ve dikkatlice çalışmak demektir. Terim olarak ise içtihad, kitap ve sünnetin bilinen ve açık hükümlerinden, bilinmeyen yeni
DevamıY. Başaran: “Günümüz Türkiye’sinin Dârü’l-İslâm ve Dârü’l-harp açısından konumu nedir? Bir arkadaşım, günümüzde banka faizlerinin faiz olmadığını, ‘fazlalık’ olduğunu böylece gönül rahatlığıyla faiz tarif ettiğimiz bu ‘fazlalığı’ ailesi ile birlikte kullanabileceğini, bunun haram olmadığını ileri sürmektedir. Konuyu açıklarsanız çok memnun olurum.” İslâmiyet cihanşümuldur. Dinimiz bir yeryüzü dînidir. Bölgesel veya
Devamı“Dinde reform ne demektir? İslâmiyet’te reforma ihtiyaç var mı? Dinde reform söylentileri bizi rahatsız ediyor. Bu konuya bir açıklık getirebilir misiniz?” Reform, Fransızca bir kelime olup lûgat mânâsı ıslah etmek, aslına döndürmek, asıl şeklini vermek, düzeltmek demektir. Kelime, Hıristiyanlık dînindeki asla dönüş hareketlerini ifâde için kullanılmıştır. Ülkemizde ise İslâmiyet gibi
DevamıGebze’den okuyucumuz: “Sünnet olmak şeâirden midir? Bu sünnetin hükmü nedir? Burada İslâm’ı kabul eden birisi var. Sünnet olması şart değil, diyorlar. Sünnetsiz Müslüman olur mu?” Sünnet olmak, şeâir hükmünde, Müslüman olanla Müslüman olmayanı birbirinden ayıran bir İslâm nişânıdır. Peygamber Efendimiz (asm) fıtrattan olduğunu bildirerek sünnet olmayı emir buyurmuştur.1 Sünnet olmak
DevamıElazığ’dan Ümit: “Yeni Müslüman olmuş ve hiç namaz kılmasını bilmeyen birisi, farz namazını farz ve sahih olarak nasıl kılar? Namazı öğreninceye kadar farziyeti yerine getirmesi açısından namazda asgarî neler yapmalı ve okumalıdır?” İslâmiyet’te zorluk yoktur. İslâmiyet’in tüm emir ve tekliflerine kolaylık nüfuz etmiştir. Çünkü İslâmiyet rahmet dînidir. Çünkü Allah Gafûr ve
DevamıDiyarbakır’dan okuyucumuz: “Şeair-i İslâmiye kaç tanedir? Nelerdir? Bediüzzaman Hazretlerine göre şeair, İslâmiyet alâmeti olan emirlerdir. İslâm toplumunun ortak hukuku olan ortak ibadetleridir. Yapan, İslâm toplumu adına yapar. Ve yaşayan, İslâm toplumunun mührünü gösterir. Tamamen terk edilmesiyle bütün İslâm toplumu sorumlu olur. Bu açıdan, şeâire riya giremez. Çünkü şahsî değildir.
Devamıİsveç/Stockholm’den Adil Fevzi Bilici: Daru’l harb ne demektir? Türkiye veya Almanya/İsveç daru’l harp midir? Daru’l harp olan ülke ile, olmayan ülkede mükellefiyetlerimiz farklı mı? İslâmiyet bir yer yüzü dînidir. Hükümleri her yerde geçerlidir. İbadetleri her mekânda yapılır; haramları her ülkede haram; helâlleri her memlekette helâldir. Dâru’l-harp ve dâru’l-İslâm tabirleri
Devamı
