Göklerin ve yerin ibadet ehli

Hasan Hüseyin Bey: “1- Risâle-i Nur’da geçen zîşuur kelimesi kimleri kapsıyor? İnsandan başka zîşuur var mıdır? 2- Kâinat ve mevcudat Allah’ı bilme ve Allah’a tesbih etme noktasında şuurlu mudurlar? Yoksa zorla mı ibadet ettiriliyorlar?” Zîşuur, kendisine hayat ve ruh ile birlikte şuur ve bilinç de verilen, şuur ve bilinç sahibi,

Devamı

Kur´ânda tefekküre dâvet

Ayşe Hanım: “Kur’ân’ın meyvelerden, sebzelerden ve bitkilerden bahsedişi onlardan daha iyi faydalanabilmemiz için midir? Yoksa başka amacı var mıdır?” Kur’ân varlıklardan, yani meyvelerden, sebzelerden, bitkilerden, dağlardan, taşlardan, yeryüzünden, gökyüzünden bunların zâtları ve mahâretleri için bahsetmez, yani bunların mânâ-yı isimleri için bahsetmez; varlıkların tevhid inancına olan delâletleri için, Allah’ın azametini, kudretini,

Devamı

Kur’ân’da yeryüzü bitkileri

Ayşe Hanım: “Kur’ân’ın kimi bitkilerden bahsedişi o bitkilerin kutsal olduğunu gösterir mi?” Kur’ân varlıklardan, varlıkların zatları ve maharetleri için bahsetmez, yani varlıkların mânâ-yı isimleri için bahsetmez. Yani Kur’ân’ın bahsettiği varlıklara kutsal varlıklar demek bizi doğru bir sonuca götürmez. Kur’ân varlıkların tevhid inancına olan delâletleri için, Allah’ın azametini, kudretini, ilmini, iradesini,

Devamı

Hz. Âdem (as) üzerine

Manisa’dan Gürcan Bey: “1- İnsanlığın babası olarak bir Âdem mi var, yoksa Âdemler mi söz konusu? Hazret-i Âdem’den (as) sonra başka bir soydan da insan yaratıldı mı? Zenci ırkları nereden geliyor? 2- Cân kavmi Hazret-i Âdem’den önceki insanlar mıdır? 3- Hazret-i Âdem’in çocukları nasıl evlendiler? Kardeş değiller miydi?” 1- Kur’ân

Devamı

Yeryüzünün yedi kat oluşu

Ali Bey: “Yedi nevi ile yedi tarzda arzın yedi tabakasını tek tek izah eder misiniz?” Kur’ân-ı Kerîm bir çok âyetinde yer küremizi semâvâtın yedi tabakasına denk gösterir. Meselâ bir âyette: “Yedi kat gök ve yer ile bunlarda bulunanlar O’nu tesbih ederler. Hiçbir şey yoktur ki, O’nu hamd ile tesbih ediyor

Devamı

Yeryüzü kamerasının kayıtları

Beyşehir’den A. GÜLTEKİN: “Mesnevî-i Nûriye’nin 100. sayfasında geçen, “Kalbin hâdimlerinden bulunan hayal, meselâ en zayıf, en kıymetsizken, hapiste ve zindanda kayıtlı olan sahibini bütün dünyada gezdirir, ferahlandırır; ve şarkta namaz kılanın başını Hacerü’l-Esved’in altına koydurur; ve şehadetlerini Hacerü’l-Esved’e muhafaza için tevdi ettirir” cümlesini açıklar mısınız? Bu cümlede, Hacerü’l-Esved’in amelleri muhafaza

Devamı