Ordu’dan Kasım Müezzinoğlu: “Kastamonu Lâhikası 30 nolu mektup’ta geçen âlim zat ve İslâm düşmanı kâfir kimdir ve Ehl-i Beyt’ten seyitler cemaatinin kâfire mağlubiyeti hangi olaydır? SİYASET MÜSLÜMAN’I BOZUYOR Siyaset Müslüman’ın ahlâkını bozuyor, dilini yalana alıştırıyor, gönlünü dünyaya çeviriyor, ferasetini gideriyor, basiretini bağlıyor, takvasını alıyor, şerefini çalıyor, ruhuna husumet tohumu ekiyor,
DevamıAli Karakaş: “Bir süreden beri yaşanılan siyasî ve cemaatî sıkıntılar Beyanat ve Tenvirler’e göre nasıl izah edilebilir? Hangi emirler ihmal edildi ki, bu tokatları netice verdi?” ÇARE RİSALE-İ NUR’DADIR Hiç şüphe yok ki, bu zamanda çare Risale-i Nur’dadır. İster dinî, ister siyasî, ister sosyal meselelerde başka yerde çare arayanlar çare
DevamıBandırma / Edincik’ten Ali Karakaş: “Beyanat ve Tenvirler adlı risalenin ehemmiyeti nedir? Siyasî olaylardaki isabeti üzerinde durur musunuz?” BEYANAT VE TENVİRLER KENDİ ALANINDA BİR İNCİDİR Beyanat ve Tenvirler adlı eser, siyaset anlayışımıza bir yol haritası olsun diye, Risale-i Nur’daki siyasî muhtevalı mektupların bir araya getirilmesiyle oluşan bir risaledir. Müellifi Bediüzzaman
DevamıEskişehir’den Zeliha Hanım: “İhlâs Risalesinde Üstad, ihlâsı bilerek kırmaktan sakınmamızı emrediyor. Bu ne demektir? İhlâs bilerek nasıl kırılır?” İHLÂSIN FAZİLETLERİ İhlâs ki, sahibine Cenâb-ı Hakk’ın rızasını kazandırıyor.1 İhlâs ki, Nur hizmetini, Zat-ı Pak-i Risaletin (asm) tasarruf-u kutsisine dâhil ediyor.2 İhlâs ki, Nur Talebesini Hazret-i Ali’nin (ra) iltifatına mazhar kılıyor, Hazret-i
Devamıİç Anadolu’dan arayan hanım okuyucumuza: Bizim net ve belirgin ölçülerimiz var:
Devamıİzmir/Tire’den Abdullah Toprakoğlu: “1-Üstad Bedîüzzaman’ın, ‘İstanbul siyâseti İspanyol hastalığı gibi bir hastalıktır.’ Sözünü açıklar mısınız? 2-Bedîüzzaman’ın Abdülhamid’le ilgili düşünceleri nelerdir?” Bedîüzzaman Saîd Nursî Hazretleri, Risâle-i Nûr hizmeti gereği siyâsete bilfiil karışmamıştır. Fakat siyâset kurumunun cepheleşmelerden, çekişmelerden, ideolojilerden ve menfaat takipçiliğinden uzak; millet ve memleket hizmetinde sâde bir hizmet kurumu olmasına
Devamı
