Teravih namazı sekiz rekat kılınır mı?
Teravih namazını sekiz rekât kılmak uygun mudur?
DevamıTeravih namazını sekiz rekât kılmak uygun mudur?
DevamıErzurum’dan okuyucumuz: “Teravih namazı hakkında bilgi verir misiniz? Şafiî mezhebinde olan bir kişi teravih namazını ikişer rekât halinde mi kılmak zorundadır? Dört rekât halinde kılan bir imama uyabilir mi?”
DevamıEyüp Bey: “İmama sonradan yetişen kimse, yetişemediği rekâtları mı kılar? Yoksa imamla kıldığı rekâtları baştan sayıp, geri kalan rekâtları mı kılar? Bunun belli bir kuralı var mı? Meselâ: Akşam namazının son rekâtinde imama yetişen kimsenin üç defa teşehhütte bulunmasını açıklar mısınız? Dört rekâtlık bir namazda son rekâta yetişen bir kimse
DevamıGemlik’ten isim belirtmeyen okuyucumuz: “Bildiğim kadarıyla Şâfiî mezhebinde sünnetler ikişer rek’ât kılınmakta. Bu durumda Hanefî bir imama ittibâ edilir mi?” İmamın dört mezhepten birisine göre amel ediyor olması, diğer mezhep tâbilerinin namazda kendisine uymaları için yeterlidir. Cemaat fertleri farz namazda imama uyarlar; sünnet namazda kendi mezhepleri hükümlerince amel ederler.
DevamıŞeyhmus Sezer: “1- Gusül abdesti aldıktan sonra ibadet etmek için tekrar abdest almaya gerek var mıdır? 2- Abdesti oturarak alma imkânı varken ayakta almanın herhangi caiz olmayan bir yönü var mıdır? 3- Sabah ve ikindi namazlarının farzlarının ardından sünnetleri kılınmadığı için eğer imamın sabah veya ikindi namazını kıldırdığını gördüğümüz vakit
DevamıDenizli’den okuyucumuz: “Akşam namazının üçüncü rek’âtinde imama yetişen kimse burada Sübhâneke’yi okuyor; dört rek’âtli namazın dördüncü rek’âtinde imama uyan kimsenin de burada Sübhâneke’yi okuması gerekir mi?” İftitah tekbirinden sonra Sübhâneke’yi okumak sünnettir. İmama gizli okunan rek’âtte yetişen bir kimse iftitah tekbirini alır ve Sübhâneke’yi okur; açık okunan rek’âtte yetişen bir
Devamı