Serkan Sağlam: “Kur’ân-ı Kerîm’in ölenlere okunması veya okunan Kur’ân’ın ölenlere bağışlanması dînen uygun mudur? Okunan Kur’ân’dan ölüler fayda sağlar mı?” Erkan Akgül: “Ölenlere Kur’ân okunmaz. Kur’ân’da ve hadiste böyle bir şey yoktur, diyenler var. Bu doğru mu?” Kur’ân ölülere inmedi; dirilerin ölü hükmündeki kalplerini diriltmek üzere indi. Fakat ölüler de
DevamıSırrı Özdemir: Denizde boğulup kaybolan, tüm aramalara rağmen cesedi bulunamayan kişinin durumuyla ilgili hükümler nelerdir? (Cenaze namazı, kabir, ölüm tarihi ve dinî merasimlerin yapılması.) Suda boğulan kimse için, boğulup öldüğü kesinlik kazandığında vücudunun herhangi bir parçası bulunmuşsa üzerine cenaze namazı kılınır, bir beze sarılıp kabre konur. Cesedinden hiçbir parça bulunamamışsa
DevamıAbdullah Bey: “Ölmüş birinin gözleri açık olup kapanmamasının bir hikmeti var mıdır?” Ümmü Seleme (ra) anlatıyor: Ebû Seleme ölünce Resulullah Efendimiz (asm) yanına girdi. Ebû Seleme’nin gözleri açık bulunuyordu. Resulullah (asm) Ebû Seleme’nin gözlerini mübarek eliyle kapattıktan sonra şöyle buyurdu: “Ruh kabzedildiği zaman, göz onu arkasından takip eder.” Bunun üzerine
DevamıYeşim Sezer: “Ölen kişinin ardından yedisinde, kırkında, elli ikisinde Kur’ân okutuluyor. Yedisi, kırkı, elli ikisi diye bir şey var mı? Yoksa bu bid’at midir? Eğer bid’at ise o tarihlerde Kur’ân okutmakla ölüye azap olur mu?” Ölen kişinin ardından yedisi, kırkı, elli ikisi gibi belirli günlere Kur’ân okumayı hapsetmek bid’attir. Her
Devamı
