Ferhat Altay: “Birisinin arkasından gıybet ettim; helâllik istedim, hakkını helâl etmedi. Ne yapmam gerek?” Gıybet konusunda makbul bir tövbe için yapılması gerekenler şöyle sıralanabilir: 1- Gıybetin Kur’ân’ın sakındırdığı büyük günahlardan olduğunu bilerek ve kabul ederek tövbe etmek ve adam tarafından bağışlanıncaya kadar tövbe etmeye devam etmek. 2- Bundan böyle
DevamıNaile TERZİ: “İsim vermeden bir şahıs hakkında gıybet edilir mi? Mesela falanca şöyle birisi diye. Böyle yapınca gıybete girer mi?” Bir Müslüman’ın kusurları, onun gıyabında, başkasının yanında tartışılmaz, araştırılmaz, soruşturulmaz. Konuşan kimsenin isim vermemesi, adı bilinmeyen kimsenin gıybetinin yapılabileceği anlamına gelmiyor. İsim vermemek şüphesiz daha erdemli bir davranıştır. Fakat isim
Devamıİzmir’den Katre rumuzlu okuyucumuz: “Bir insanın kusurları onu tanımayan insanlar arasında konuşulsa gıybet olur mu?” Gıybetin tanımını Peygamber Efendimiz’den (asm) dinleyelim: Gıybet, din kardeşinin yüzüne karşı söyleyemediğin şeyi arkasından söylemendir.” (1) Gıybet, din kardeşini hoşlanmayacağı bir şekilde anmandır.” (2) Gıybet hakkında Kur’ân da hükmünü açıkça bildirmiştir: “Ey îman edenler! Zannın
DevamıMalatya’dan Hüseyin ORAN: “Meşhurların gıybetleri yapılır mı?” İnsan bir çok kişice tanınıyor olabilir. İnsanın yaptığı iş de bir çok kişiyi ilgilendiriyor olabilir. Fakat o insan da diğerleri gibi Allah’ın kuludur. Burada ölçü tanınmak veya tanınmamak değil; ölçü o kişinin amelinin şer’an gıybeti yapılabilen ameller içinde olup olmadığıdır. Eğer söz
Devamıİzmir’den okuyucumuz: “Peygamber Efendimizin (asm) temel hayat ve dünya görüşlerini anlatır mısınız?” Söz, Peygamber Efendimiz Aleyhissalâtü Vesselâm’ın. O’nun (asm) hayat ve dünya görüşlerini ve tavsiyelerini kendi ifadelerinden dinleyelim: Peygamber Efendimiz (asm) bir gün, Ashab-ı Kirama uzunca bir konuşma yaparak, buyurmuştur ki: “Ey insanlar! Sözlerin en doğrusu, Allah’ın kitabıdır. En
DevamıMurat Türker: 1)O ortamda bulunmayan bir şahıs hakkında olumsuz konuşan kişi, “gıybet etme” ikazına mukabil: “Ben bunu onun yüzüne de söyledim/söylerim” diyor. Bu yaklaşım yaptığı konuşmayı meşru kılar mı? Yani yüze söylenilen bir şey arkadan da, aynıyla olmak kaydıyla, tekrar edilebilir mi? 2)Bir şahsı farazi olarak kötü bir amel işlerken
Devamı
