İbâdetin fayda ve hikmetleri

Abdullah Bey: “Risale-i Nur’da ibadetin fayda ve hikmetleri hakkında neler vardır?”   İBADET EMİR OLDUĞU İÇİN YAPILIR Öncelikle Bediüzzaman’ın ibadetin taabbüdî olduğunu, yani emir olduğu için yapılması lâzım geldiğini özellikle vurguladığını belirtelim. Keza Bediüzzaman’a göre ibadet kul ile Allah arasında pek yüksek bir bağ, çok şerefli bir nispet ve pek

Devamı

Kanunlar, namuslar ve melaike

Ahmet Bey: “Risalelerde kanun ile namus arasında fark var mıdır? Mesnevî’de biri iradeden, diğeri emirden geldiği şeklinde cümleler var.” TANIM OLARAK KANUN VE NAMUS Kanun deyince hukuk akla geliyor. Namus deyince de ahlâk. Yahut kanun hukukun kurallarıdır. Namus da ahlâkın kuralları.. Bediüzzaman, “Siz hangi usûlle bu acip tecavüzü yapıyorsunuz? Kanununuzu

Devamı

Namaz kılmayanın tuttuğu oruçlar

Balıkesir’den Muhammed Uçum: “Namaz kılmayan kişilerin tuttukları oruçlar kabul olur mu? Bu konuda ayet veya hadis var mıdır?” Namaz da, oruç da Allah’ın hiç şüphe götürmeyen kesin emirlerindendir. Müstakil emirlerdir. Biri birine bağlı emirler değildir. Kişi emirlere itaat ettikçe sevap kazanır. İhmal ettiği emirlerden ise günahkâr olur. Bazısını yapan, bazısını

Devamı

Tövbeye adım adım yaklaşmak

Nurican GÖK: “Mezhepler arasında örtünmenin farklılığı var mıdır? Normal yaşantısında örtünmeyen bir kadın sadece namazda örtünmenin ona bir faydası var mıdır? Kadın ve erkeğin tokalaşması helâl midir?” Dört mezhepte de kadının örtünmesi farzdır, yani Allah’ın emridir. Sadece namazda örtünen, namazın dışında başı açık olan bir kadın Allah’ın affına ve mağfiretine

Devamı

Bediüzzaman’a göre ibadet

Eskişehir’den okuyucumuz: “Bediüzzaman’a göre ibadetin fayda ve hikmetleri nelerdir?”   İBADET EMİR OLDUĞU İÇİN YAPILIR Öncelikle Bediüzzaman’ın, ibadetin taabbüdî olduğunu, yani emir olduğu için yapılması lâzım geldiğini özellikle vurguladığını belirtelim. Keza Bediüzzaman’a göre ibadet, kul ile Allah arasında pek yüksek bir bağ, çok şerefli bir nispet ve pek yüce bir

Devamı

Meşveretin fazileti ve hükmü­

Ma­lat­ya’dan İh­san Sa­rı: “Meş­ve­re­tin de na­maz gi­bi farz ol­du­ğu söy­le­ni­yor. Bu doğ­ru mu? Meş­ve­ret­siz yap­tı­ğı­mız iş­ler­den ne de­re­ce so­rum­lu­yuz?” MEŞ­VE­RET, AL­LAH’IN EM­Rİ­DİR Al­lah meş­ve­ret et­mek­ten müs­tağ­nî­dir. Fa­kat in­sa­nı, me­lek­ler­le ‘meş­ve­ret et­tik­ten’ son­ra ya­rat­tı. Al­lah’ın meş­ve­re­te ih­ti­ya­cı el­bet­te yok­tu. Fa­kat Al­lah kâ­i­na­ta mey­ve o­la­rak ya­ra­ta­ca­ğı bu ye­ni cin­sin ha­ya­tın­da, ö­nem­li bir

Devamı

Risale-i Nur’da kanunlar ve namuslar

Ahmet Battal: “Risalelerde kanun ile namus arasında fark var mıdır? Mesnevî’de biri iradeden, diğeri emirden geldiği şeklinde cümleler var.” KANUNLAR VE NAMUSLAR Yaygın söyleyişle, kanun deyince hukuk akla geliyor. Namus deyince de ahlâk. Yahut kanun hukukun kurallarıdır. Namus da ahlâkın kuralları. Bediüzzaman, “Siz hangi usûlle bu acip tecavüzü yapıyorsunuz? Kanununuzu

Devamı