Trabzon’dan Cemil Er: “Namazı camide cemaatle kılmanın önemi üzerinde durur musunuz?” NA’BÜDÜ NUN’UNDA CEMAAT EMRİ Cemaatle ibadetin daha efdal ve daha ahsen olduğunu vurgulayan1 Bediüzzaman, haccın âmi de olsa her bir mü’mine küllî mertebe ve velâyet kazandıran bir ibadet olduğunu, bu sırrın cemaatle kılınan namazda da bulunduğunu ifade ediyor.2 Bediüzzaman
DevamıAhmet Bey: “Şehrimizde bulunan camiimizde bazen çocuklar yüzünden cemaatimiz arasında kırgınlıklar yaşanıyor. Nedeni küçük yaştaki çocukların ben de dâhil herkesçe camiye getirilmeleri. Bir kısım kimseler çocukların camiye getirilmelerinden rahatsız oluyor. Çocuklarımızı camiye götürmeyip nereye götüreceğiz? Evimizden sonra götürebileceğimiz tek mekân camiimiz. Amcalar beş yaşından küçük çocukların camiye getirilmelerine karşı çıkıyorlar.
Devamıİrem rumuzlu okuyucumuz: “1-Eşler cemaat oluşturarak namaz kılabilirler mi? 2-Hiç kimse bakmadığı zaman ay yerinde midir?” Namazı cemaatle kılmak konusunda birinci plânda mümkünse câmiler veya mescidler tercih edilmelidir. Bu mümkün olmadığında evde eşlerin cemaat oluşturarak namaz kılmalarında hiçbir sakınca yoktur. Hiç kimse bakmadığında ay yerinde değil demek mümkün müdür? Ay’ın
DevamıBursa’dan Kasım Ali Güngör: “Evde sarık ile namaz kılmanın camide cemaatle kılmaktan daha sevaplı olduğunu iddiâ edenler var. Bu doğru mudur?” Sarık sünnettir.1 Fakat cemaatle namaz sünnet-i müekkededir. Nitekim Resûlullah’a (asm) bir gün âmâ bir zat gelerek: “Ey Allah’ın Resûlü! Beni mescide kadar getirecek bir rehberim yok!” diyerek Peygamberimizden
Devamı
