Borcu Zekat saymak
Kamil Ocak: “Bir kişide alacağım var. Fakat borçlu olduğu için ödeyemiyor. Zekât yerine sayabilir miyim? Ayrıca bu kişinin borçlanma şekli önemli mi? Hastalık var; ama israf da var.”
DevamıKamil Ocak: “Bir kişide alacağım var. Fakat borçlu olduğu için ödeyemiyor. Zekât yerine sayabilir miyim? Ayrıca bu kişinin borçlanma şekli önemli mi? Hastalık var; ama israf da var.”
DevamıEdirne’den Mehmet Said ARSLAN: “Organ ve kan bağışının İslâmiyet’teki yeri nedir?” Organ veya kan bağışına imkân vermeyen her hangi bir âyet veya hadîs mevcut değildir. Bilakis, Kur’ân’a göre bir hayat kurtarmak, bütün insanların hayatını kurtarmakla eşdeğerdir.1 Binâenaleyh tıbbî ve sıhhî bir ihtiyaç olduğu takdirde, bağışlayan kişi için hayatî tehlike oluşturmamak
Devamıİzmir/Şirinyer’den Esma Hanım: “Kurban kesmeyip bedeli yardım olarak bağışlanabilir mi?” Yardım yapmak, yani sadaka vermek ayrı; kurban ibâdeti hiç şüphesiz ayrıdır! Kendisine kurban vacip olan birisi kurban kesmeyip bedelini sadaka olarak veremez. Fakirlere yardım etmek ve sadaka vermek isteyen kişi, kurbanını ibadet niyetiyle keser, etini fakirlere sadaka olarak verir. Böylece
DevamıSerkan Sağlam: “Kur’ân-ı Kerîm’in ölenlere okunması veya okunan Kur’ân’ın ölenlere bağışlanması dînen uygun mudur? Okunan Kur’ân’dan ölüler fayda sağlar mı?” Erkan Akgül: “Ölenlere Kur’ân okunmaz. Kur’ân’da ve hadiste böyle bir şey yoktur, diyenler var. Bu doğru mu?” Kur’ân ölülere inmedi; dirilerin ölü hükmündeki kalplerini diriltmek üzere indi. Fakat ölüler de
DevamıNevşehir’den okuyucumuz: “Okuduğumuz Kur’ân-ı Kerîm ve yaptığımız ibâdetlerimizden, başta Peygamberimiz (asm) olmak üzere asfiya, evliya ve diğer mü’minler ile yakınlarımızın hissedâr olabilmesi için her zaman onlara ismen bağışlamak mı gerekir? Yoksa nasıl bir niyet taşımamız ve onlar için neler istememiz gerekir?” Geçmişlerimize ismen veya genel bir çerçeve içinde Fatiha okuyabileceğimiz
Devamı