İsmail Bey: “Ramazan’da muhtaçlara yardım etmenin faziletleri nelerdir?” Allah Cömerttir Yardım eden kimse Allah’ın keremine, vehhabiyetine ve cömertliğine mazhar olmuştur. Çünkü asıl veren, Cevad olan, Vehhab olan, Kerim olan, cömert olan Allah’tır. Vermeyen ve alan kimsenin ise bu konuda mazhar olduğu herhangi bir esma yoktur. Netice itibariyle vermemekte ve tutmakta
DevamıMuhammed Nur Zengin: “Müsbet hareketi metot kabul etmiş bir Nur Talebesine edilmiş bir itirazda şöyle deniyor: Farz edelim ki ortamda terör var ve bu teröristler sınır tanımayıp en mahremlerimiz olan ev ve canımıza kast edecek derecede şiddetlenmiş. Evimizde gelip bize silâh doğrultup canımızı alacaklar ve bu yüzden vefat edenler var
DevamıAzize Şahinyılmaz: “Ahzab Sûresinin 72. âyetini açıklar mısınız?” İnsanın Ağır Yükü Söz konusu ayet mealen şöyledir: “Biz, emaneti göklere, dağlara ve yerlere teklif ettik. Hepsi de onu yüklenmekten çekindiler. Ondan korkup titrediler. Onu insan yüklendi. İnsan çok zâlim ve çok câhildir.”1 İnsanın yüksek değerini işleyen ayetlerden birisi bu ayettir.
DevamıMuhammet Reha Ünverdi: “17. Lem’a 10. Nota’da yer alan Marifetullah’ın üç şahidinden ne anlamalıyız?” Aklın Hakikatlere Kapalı Hâli İnsan akıl sahibidir. Aklıyla bilgi edinir. Fikriyle bilgiyi muhakeme eder. Düşüncesiyle bilgiyi analiz eder ve kullanır. Fakat insanın ulvî duyguları akıldan ibaret değildir. İnsanda akıldan başka kalp, vicdan, ruh, sır, ahfa
DevamıRabia İlhan: “Birini yüzüne karşı övmek doğru mudur? Bunun kişiye ne gibi zararları vardır? Ve muhatabımıza iltifatta ölçümüz ne olmalıdır?” Methetmek Manen Katletmektir Bediüzzaman Hazretleri, Muhakemat’ta, “İhsan-ı İlâhî ile tavsifte kanaat etmek farzdır.”1 der. Allah’ın bir şeyi takdir etmesi ve o şeye değer vermesi hakikattir. Kul eğer Allah’ın verdiği
DevamıAnkara’da seminerimize katılan bir dinleyici: “Said Nursî’nin ‘ehl-i imanı birbirine bağlayan nuranî rabıtaları bilmemek’ sözünü açıklar mısınız? Bu rabıtalar nelerdir?” Nurani Rabıtalar Said Nursî Hazretleri bu sözü 1911 yılında Şam’da verdiği Arapça hutbede, âlem-i İslâm’ı orta çağda durduran sebeplerden birisi olarak zikrediyor. Bu cümleden anlaşıldığı gibi, ehl-i imanı birbirine
Devamıİstanbul’dan Hanım okuyucumuz: “Kadınla istişare et. Söylediğinin tersini uygula’ sözü hadis midir? Bu hükmün aslî kaynaklarımızda yeri var mıdır? Bu sözün doğruluk derecesi nedir?” ÇELİŞKİLİ VE TUTARSIZ Bu, kendi içinde çelişen tutarsız bir sözdür. Dinin hiçbir disiplini ile açıklanma imkânı olmadığı gibi, esasen dinî disiplinlere de aykırıdır. Meselâ dürüstlüğe aykırıdır.
Devamı
