Beyşehir’den A. GÜLTEKİN: “Mesnevî-i Nûriye’nin 100. sayfasında geçen, “Kalbin hâdimlerinden bulunan hayal, meselâ en zayıf, en kıymetsizken, hapiste ve zindanda kayıtlı olan sahibini bütün dünyada gezdirir, ferahlandırır; ve şarkta namaz kılanın başını Hacerü’l-Esved’in altına koydurur; ve şehadetlerini Hacerü’l-Esved’e muhafaza için tevdi ettirir” cümlesini açıklar mısınız? Bu cümlede, Hacerü’l-Esved’in amelleri muhafaza ettiği anlaşılmıyor mu?”
Üstad Hazretleri bahse konu olan cümlesinde hayalin işlerinden bahsediyor. Cümleyi madde madde kavramaya çalışalım:
1- Hayal, kalbin hizmetçilerindendir.
2- Hayal aslında pek zayıf ve kıymetsizdir. Çünkü kayıt altına alınmaz. Tutarsızdır. Kimi zaman gerçekleri görmekle beraber, çoğu zaman gerçekle ve hatta edeple bile alakası olmayan pek çok görüntüleri kurgular durur.
3- Hayal, cisim kayıtlarıyla kayıtlı bulunan sahibini bütün dünyada gezdirir. Ferahlık ve mutluluk verir.
4- Hayal, namaz kılan bir takva ehlinin elinde bazan bir taşıyıcı olur ve namaz kılanı Kâbe’ye taşır, başını ibadet cezbesiyle Hacerü’l-Esved’in altına koydurur, Hacerü’l-Esved’i ibadetine şahit yapar. Yani, ibadeti aşk ve coşkuyla yapan birisi hayalen Hacerü’l-Esved’e yüz sürebilir, onu hürmetle selâmlayabilir. Onu ibadetlerine şahit yapabilir. Amelini muhafaza için hayalen Hacerü’l-Esved’e emanet edebilir.
Hacerü’l-Esved’in buradaki muhafazası, Hacerü’l-Esved’in bütün amellerimize şahitlik etmesi ve bütün amellerimizi kaydetmesi değil, Hacerü’l-Esved’in, kendisine yüz sürenlerin yüz sürüşlerini ve nihayet hac ibadetlerini kaydetmesidir. Nihayet bu kayıt işini basit birer madde parçası olan kasetler ve CD’ler de yapıyor. Hacerü’l-Esved de bir kamera gibi kendisini selâmlayanları kaydeder ve bu kaytları mahşerde Cenab-ı Allah’a sunar. Bu doğrudur. Ne var ki, bu özellik tüm yer yüzünde vardır. Kur’ân buyurur ki: “O gün yeryüzü üzerinde herkesin ne iş yaptığını haber verir. Çünkü Rabbin ona konuşmasını emretmiştir.”
Demek, toprak diye bastığımız yerleri, gezdiğimiz ve baş koyduğumuz yerleri birer kamera saymamız daha doğru olacaktır.
Benzer konuda makaleler:
- Hacerü´l-Esved
- Kutlu siyah taş: Hacerü’l-Esved
- Umre tavafı nasıl yapılır? Hangi dualar okunur?
- Sınırsız hayal neye işarettir?
- İmam-ı Azam kaç yaşında hafız oldu?
- Kur´ân öğrenme dönemi başladı
- Sevad-ı Azam üzerine
- Gramer âlimi Halil bin Ahmed
- Hacer Anamız ve hacda sa’y
- Bediüzzaman’ın Tahıyyat açılımı
- Bediüzzaman sevad-ı azamı nasıl yorumlamıştır?
- Hac’da sa’y emri ve hikmeti
- İslâm´da recm meselesinin sahih kaynaklara dayanmadığı doğru mu?
- Kur´ân kampanyasında dalga dalga heyecan
- Kur´ân öğrenme
