Haşir Sûresi’nin fazileti

Antalya / Finike’den Ahmet Çobanoğlu: “Sabah namazından sonra sünnet olan Haşir Sûresi’nin son üç âyetini okumaktır; son beş âyet okunursa bid’at olur diyenler var. Doğru mudur?”

 

Hangi hâl ve şart ve nerede ve kaç âyet olursa olsun; Kur’ân okumak bid’at değildir.
Peygamber Efendimiz (asm) kendisi Müsebbihat denilen başları tesbih kelimeleri ile başlayan İsra, Hadid, Haşir, Saf, Cuma, Teğabün ve Alâ Sûrelerini yatmadan önce okur ve buyururdu ki: “Bunlardan bir âyet vardır ki, bin âyetten hayırlıdır.” 1

Bir diğer rivayette Peygamber Efendimiz (asm) ümmetine karşı şefkatinden olsa gerek, sabah ve akşam olmak üzere, ama hepsini değil, Haşir Sûresinden son üç âyeti okumayı ümmetine tavsiye etmiş ve buyurmuştur ki: “Her kim sabah olduğu zaman üç kere ‘Euzü billahi’s-semî’il-alîmi mineşşeytanirracim’ der ve Haşir Sûresinin sonundan üç âyet okursa, Allah ona yetmiş bin melek görevlendirir. Bu melekler akşam oluncaya kadar ona duâ ve istiğfar ederler. O gün ölürse şehit olarak ölür. Akşam olduğunda aynı âyetleri okuyan da aynı derecelere ulaşır.” 2

Peygamber Efendimiz (asm) bir diğer hadiste de gece ve gündüz aynı sûrenin son âyetlerinin okunmasını rahmetle müjdeliyor ve şöyle buyuruyor: “Gece ve gündüz Haşir Sûresinin son âyetlerini okuyan kimse o gün veya o gece ölürse Cennet kendisine vacip olur.” 3

Bediüzzaman Hazretleri bu ve bunlara benzer hadislerle müjdelenen rahmete talip olmak için, sabah ve akşam namazının tesbihatlarına Haşir Sûresi’nin son beş âyetini koymuştur.

OKU:   Kerahet vakitleri ve Sehiv Secdesi

Yukarıdaki üç rivayeti bir arada düşündüğümüzde anlaşılır ki, bu uygulama sünnettir.
Bunda bid’at değil; rahmet aramak daha doğru olur.

Dipnotlar:
1- Tirmizi, Kur’ân’ın Faziletleri, 3088.
2- Tirmizi, Kur’ân’ın Faziletleri, 3089; Taç, Haşir Sûresinin Fazileti, 62.
3- Camiü’s-Sağir, 4/1593.

Benzer konuda makaleler:

image_pdfimage_print

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir