Evliliğe giden bir yolda nikâh ne zaman kıyılmalıdır?

Bayan okuyucumuz: “Evliliğe giden bir yolda nikâh ne zaman kıyılmalıdır?”

Sünnete göre evlilikte dört önemli aşama vardır. Bu aşamalara riâyet edilmediğinde sünnete uyulmamanın cezâsı çabuk gelir ve sürecin başlangıcında veya devamında kopukluklar, kırıklıklar, rahatsızlıklar yaşanır. Nikâh bu aşamaların dördüncüsüdür. Bu aşamaları kısaca özetleyelim:

1- Evlenecek kız ve erkek önce birbirlerini görürler ve tanırlar. Bu ilk tanımadır. İlk tanıma “uzaktan” olmalıdır. İlk tanımayı geleneklerimizde genelde erkek yapar. Fakat kızın da yapmasında bir sakınca yoktur.

İlk tanıma sünnettir. Peygamber Efendimiz (asm) kendisine evlenmek için başvuranlara “Ona baktın mı? Onu tanıdın mı?” diye sormuş; evlenmenin rast gele yapılmamasını tavsiye etmiştir.1

Erkek evleneceği kızı önce görür, sonra araştırır, sonra karar verir. Kararı olumlu veya olumsuzdur. Fakat her iki halde de, bu aşamalardan kıza ve kız tarafına bilgi uçurulması gerekmez. Vazgeçecekse bunu kendi içinde halleder. Evlenmeye karar vermişse, bunu bir kez de büyüklerine (bilhassa karşı tarafı bilenlere ve tanıyanlara) sorar, danışır; ve kararını kesinleştirir.

Bu aşamada kız ile görüşmeye, oturup konuşmaya, senli benli samîmiyet kurmaya, ümit veya söz vermeye (ve tabiî ki dehşetli bir tuzak olan flört yapmaya) asla gerek yoktur. Çünkü esasen bu aşama daha çok duygusal, tabiîlikten uzak ve kaygan bir zemindir. Kurulan samîmiyetlerin altında boşluklar oluşabilir. Güvenilen dal çürük olabilir. Her iki tarafın da içinde bulunduğu duygu seli, boşluğu da, çürük dalı da görmeyecek kadar kör olabilir.

İşte anneye, babaya, akrabalara, gerçek yakınlara ve gerçek yol gösterici dostlara burada ihtiyaç vardır. Çünkü onlar hayatı olduğu gibi, bütün tabiîliğiyle, renksiz ve duygusallıktan uzak görürler. Tecrübelidirler. Fikir ve görüşleri saygındır. Ve gençlerden çok, gençlerin mutluluğunu düşünürler. Onlara muhakkak danışılmalıdır.

2- İkinci aşama, karar aşamasıdır. Erkek evleneceği kız hakkında kesin karara ulaşmıştır. Kararını kendi âilesinin de görüşleri doğrultusunda olgunlaştırır ve kızı istetmek için gerekli adımları atar.

Kız tarafı, kararları olumlu da olsa, olumsuz da olsa, hemen bildirmezler. Biraz düşünme süresi isterler. Bu haklarıdır. Çünkü şimdi de araştırma ve karar verme sırası kız tarafındadır.

Talep âile meclisinde görüşülür. Kızın fikri muhakkak alınır. Bu sünnettir. Bu sünnet görmezden gelinmez. Peygamber Efendimiz (asm) evlendirilecek kızın fikrinin sorulmasını emretmiş; “Yâ Resûlallah! Kız utanmaz mı? Fikrini nasıl söyler?” diye soranlara da: “Onun susması olumlu cevabıdır.” buyurmuştur.2

Şüphesiz kızımız susmak zorunda değildir. Evlilik yapacağı adamla ilgili görüş ve fikirlerini bildirir. Baba veya anne asla baskı uygulamaz, kızın tereddütleri doğrultusunda yapılması gereken bir araştırma varsa, yapar veya yaptırır.

3- Karar olumlu ise karşı tarafa bilgi gönderilir. Karşı taraf bu olumlu haberi beklemektedir. Hemen harekete geçer. Dünürler yeniden bir araya gelirler, otururlar, konuşurlar. Söz keserler. Nişan veya düğüne doğru gerekli adımları atarlar. Kızın mehri belirlenir ve erkek tarafına bildirilir. Kızın mehri ev düzmekten önce gelir ve kızın hakkıdır. Nitekim Kur’ân, “Evlendiğiniz kadınlara mehirlerini gönül hoşluğu ile verin.” buyurmaktadır.3

Söz kesilebilir. Nişan yapılabilir. Nişan yapmak sünnettir. Peygamber Efendimiz (asm) Hazret-i Âişe validemizle (ra) üç sene nişanlı kalmıştır.4

4- Dördüncü aşamada ise, nikâh ve düğün yapılır. Allah’ın izniyle ve kuvvetiyle evlilik gerçekleştirilir. Taraflar Allah’a emanet edilir. Her iki tarafa da ebedî mutluluk dilenir.

Düğüne daha çok zaman olduğu halde nişan aşamasında nikâh yapılmaz. Nikâh gündeme de getirilmez. “Efendim, kızla erkek birbirlerini daha iyi tanısınlar, daha rahat görüşsünler, nasıl olsa beş altı ay sonra düğün de gündemde, nasıl olsa verdik-aldık, araya haramlık girmesin…!”

Bütün bunlar ne kadar mâsum gerekçeler de olsa, nikâh kurumunu zayıflatmaya yönelik, havadan, sudan ve talihsiz bahanelerdir. Çünkü evlenme gerçekleşmemiştir. Bilinmelidir ki; nikâhla kız ile erkek birbirlerine helâl oluyorlar. Allah katında nikâhın açık anlamı budur.

Düğün daha uzaksa, evlilik için bir takım yollar yürünmesi ve bâdireler aşılması gerekiyorsa; nikâhta aceleci davranmak yanlıştır.
Doğru olan; nikâhı düğün günü göründüğü ve yaklaştığı zaman–-en fazla birkaç gün kala—yapmaktır.

Dipnotlar:
1- Nesâî, Nikâh, 17.
2- Nesâî, Nikâh, 34.
3- Nisâ Sûresi, 4/4.
4- Buhârî, Nikâh, 10; Müslim, Nikâh, 69.

image_pdfimage_print

KONU İLE İLGİLİ MAKALELER

Boşanmada doğru adım nedir?
2.122
Sinan Bey ve Mehmet Bey: “Eşimin hoşlanmadığım bir eyleminden dolayı şartlı bir boşama ifadesinde bulundum. Şart henüz yerine gelmeden, eylem gerçekleşmeden önce sözümü geri alabilir miyim? Dinen şart...
Mahremlerimiz ve nâmahremlerimizle ilişkilerimiz
2.417
Semra Hanım: “Mahremlik ve nâmahremlik ne demektir? Bir kişinin mahremleri ve nâmahremleri kimlerdir? Nâmahremlerimize karşı tutumumuz nasıl olmalı?”   MAHREMLİK - NÂMAHREMLİK Mahremlik, “ev...
Akika kurbanı hükmü nedir?
80.613
Eskişehir’den Süleyman Akın: “Akika kurbanı hükmü nedir? Erkek çocuğa iki, kız çocuğa bir kesilir deniyor. Doğru mudur?”   Yeni doğan çocuğun başındaki tüye “akîka” denir. Bu çerçevede yeni do...
Kızgınlık anında “Boş ol!” demek
2.233
“Eşim kızgınlık anında bir kez ‘boş ol’ dedi. Sonra geçti. Tekrar bir araya gelirken nikâh gerekir mi? Evliliğe devam etmek doğru mu?” “Boş ol!” demek kızgınlık geçirici bir küfür eylemi değildir. Be...
Karma eğitim yanlışından dönülmelidir
1.795
Cüneyt Gezer: “Duyarlı insanlar karma eğitime karşı tepkilerini Millî Eğitim Bakanlığına 147 nolu telefonu arayarak bildiriyorlar. Bunu köşenizden duyurarak bu tepkiye destek verir misiniz?” SESİMİ...
Evlilik kader midir yoksa irade midir?
1.418
Fatma Gül: “Evlilik kesinlikle kader midir yoksa irade midir?” Biz kimi zaman kolaycılığa kaçıyoruz gibi geliyor bana. Her şeyde olduğu gibi, evlilikte kaderin payı olduğu gibi, irademizin de h...
Dini nikah ne zaman kıyılmalı?
2.899
Ahmet Tunay: "Nişandan hemen sonra dini nikâh kıyılmalımı"? Düğün görünürlerde yok iken, resmî nikâh yapılmamışken, dinî nikâh için erken davranmak ve bunun için haramdan korunmak gibi masum bir gere...
Beş aydır ayrı olan eşlerin nikâhı düşmüş müdür?
2.254
Rabia Erden: “Beş aydır eşinden ayrı olan kuzenimin nikâhı düşmüş müdür sizce? Boşanma ve nikâhın düşmesi hakkında bilgi verirseniz sevinirim.” Boşanma ve nikâhın düşmesi için kocanın boşaması gereki...
Büyük günah ve nikâh
448
“Büyük günah işleyen birisi dînden çıkmış olur mu, evli ise nikâhı düşer mi? Nikâh tazeletmesi gerekir mi?”   Adına kebâir de denilen; adam öldürmek, kumar oynamak, içki içmek, anneye ve ba...
Mahremlik sınırları ve ölçüler
21.676
Bekir Bey: “Mahremlik ve nâmahremlik ne demektir? Bir kişinin mahremleri ve nâmahremleri kimlerdir? Nâmahremlerimize karşı tutumumuz nasıl olmalı?”   Mahremlik, “evlenme haramlığı” demektir. ...
Büyük günah işleyenin nikâhı düşer mi?
5.575
“E” Rumuzlu okuyucumuz: “Büyük günah işleyen birisi dinden çıkmış olur mu, evli ise nikâhı düşer mi? Nikâh tazeletmesi gerekir mi?”   Adına kebâir de denilen; adam öldürmek, kumar oynamak, iç...
Allah´tan neyi nasıl isteyelim?
1.874
İstanbul’dan bir okuyucumuz: “Hayırlı evlat mı istenmeli, erkek veya kız evlat mı istenmeli?” Prensibimiz şu âyettir: “Hoşunuza gitmeyen bir şey, hakkınızda hayırlı olabilir. Hoşunuza giden bir şey...
Boşanmada nezaket usûlü
1.594
Ayşegül Hanım: “Eşim kızdığı anda küfretmek yerine boşama ile tehdit ediyor. Bu sözü çok sık ağzına alıyor, bazen de boşama yapıyor ve boş ol deyip çıkıyor. Sonra pişman oluyor. Ne yapmamız lâzım? Sık...
Misyar nikâhı nedir? Caiz midir?
1.023
Sedanur Dilber: “Misyar nikâhı nedir? Caiz midir?” Misyar, seyru seyahat etmek demektir. Misfar, seferde bulunmak manasındadır. Misyaf, yazlıkta vakit geçirmek demektir. Mut’a ise belirli bir süre fa...
Peygamber Efendimizin (asm) birden fazla kadınla evlenmesini...
1.066
İzmir’den Göksenin Ok: Peygamber Efendimizin (asm) birden fazla kadınla evlenmesinin hikmetleri nelerdir?”   Peygamber Efendimiz (asm) Hazret-i Hatîce vâlidemiz (ra) ile evlendiğinde yirmi ...
Bu makale size yardımcı oldu mu? Evet Hayır

2 comments

  1. Aileler evliligimize karsilar ve bizde nisanlimla evlilik yolundayiz evlenmek istiyoruz onlar olmadan imam nikahini kilmak iyimidir

    1. Melek hanım, Peygamber Efendimiz (asm): “Nikâh ancak velinin ve iki âdil şâhidin bulunmasıyla yapılır. Kadının velîsinin ve iki âdil şâhidin bulunmadığı bir nikâh bâtıldır.” Bir diğer hadislerinde de Allah Resûlü (asm): “Velinin izni olmadan aslâ nikâh olmaz” buyurmuşlardır.

      Daha fazla bilgi için “Velisiz nikah olmaz!” makalesi ile Nikâhlanırken âileden izin almamak câiz midir? makalesine bakmanızı tavsiye ederiz.

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir