Bazı malayâniyatın hükümleri

İzmir / Karşıyaka’dan Ahmet Tunay: “Şu hususların dini durumları nedir: Fal, büyü, sihir, tavla, iskambil, satranç, dövme.”

FAL VE SİHİR

Fal da, büyü de, sihir de haramdır. Çünkü her üçü de şirk ve aldatma mesleğidir.

Bunlardan fal insanın kendisinin veya başkasının kaderini okuma çabasından ibarettir.

Fal geleceği gösterir mi? Yalan! Geleceği Allah’tan başka kimse bilmez!

Fal yoluyla gelecekten haber almaya veya vermeye çalışmakla insanları Allah’a sığınmaktan ve Allah’tan ummaktan uzaklaştırıp, bazı araçlara sığınır ve bazı araçlardan ümit eder hale getirmek şirktir.

Kur’ân, “Fal oklarıyla kısmet (şans) aramanız size haram kılındı.”1 buyurmuştur.

Büyü ve sihre gelince… Yalancılığın ve şirkin katmerlisidir.

Kur’ân diyor ki: “Şeytanlar, insanlara sihri öğretmek suretiyle küfre girdiler.”2

Falın, büyünün ve sihrin başlıca mahzurları şöyle sıralanabilir:

a) Tevhid inancına aykırıdır. Kulun duâ ile Allah’a sığınmasını önler.

b) Kulu Allah’a yaklaşmaktan alı koyar, kulu kaderi tenkide ve isyana yaklaştırır.

c) Fala, büyüye ve sihre inananlar, Allah’ı bilmediklerinden şirke düşerler.

TAVLA VE İSKAMBİL OYNAMAK

Araplara Farslılardan geçen ve zar atılarak oynanan bir Fars kumarı olan tavlayı Peygamber Efendimiz (asm) yasaklamıştır. Buyurmuştur ki:

“Şu işlenmiş iki zardan sakınmanızı tavsiye ederim, zira bunlar Acem kumarıdır.”3

Peygamber Efendimiz (asm) bir diğer hadislerinde: “Tavla oynayan Allah ve Resulünün (asm) emrini dinlememiş olur.”4 buyurmuştur.

Dört mezhebin ortak kanaati şöyledir: Bu hadislere göre tavla oyunu para karşılığında oynanmasa bile haramdır.

İskambile gelince, iskambil eski bir Fransız oyunudur. Fransa’ya Çin’den geçtiği varsayılıyor. Kupa, maça, karo, sinek, papaz gibi simgesel kâğıt isimleriyle ortaçağ Fransız kültürünü yansıtıyor. Tavla haram olunca, iskambil oyununun da –para karşılığı oynanmasa bile- haram olduğu anlaşılmış olur.

Said b. Müseyyeb de dâhil bazı âlimlere göre ise para karşılığında oynanmamak, vaktin boşa harcanmasına meydan vermemek ve farz ibadetleri aksatmamak kaydıyla olursa mubah olur.

SANTRANÇ OYNAMAK

Hint kaynaklı çok eski bir zekâ oyunu olan satranç Müslüman’lara Hazret-i Ömer’in (ra) hilâfeti devrinde Irak’tan intikal etmiştir. Bu sebeple satrancın caiz olup olmadığı gerek sahabe arasında, gerekse tabiin âlimleri arasında tartışma konusu olmuştur. Hazret-i Ali (ra) ve İbn-i Ömer (ra) satrancın haram olduğunu söylerken, İbn-i Abbas ve Ebu Hüreyre (ra) satrancın mubah olduğu görüşündedirler. Tabiin âlimlerden İbn-i Sirin, Said bin Müseyyeb ve Said bin Cübeyr de satrancın mubah olduğu kanaatindedirler.

Eğer para veya ödül karşılığı oynanırsa cumhura göre satrancın haram olduğunda şüphe yoktur. Çünkü bu durumda kumar olmaktadır.

Para veya ödül karşılığında oynanmayan satranç için ise mezhepler genellikle ihtiyatlı yaklaşmışlar, zaman öldürücü olması, kişiyi kendine bağlayıp aşırı meşgul etmesi ve oynanırken iddialaşmaya ve kötü sözlere sebep olması gibi cihetlerle cevaz vermekten çekinmişlerdir.

Bununla beraber, söz konusu mahzurları taşımamak şartıyla, zekâyı geliştirdiği ve düşmana karşı savunma tekniği öğrettiği için İmam-ı Şafii satranç oyununu caiz görmüştür. Şafii âlimlerden İmam Nevevi ise yine de satranç oyununu tenzihen mekruh sayıyor.

Hanefi âlimlerden İmam Ebu Yusuf’un mubah gördüğü satranç oyunu, İmam-ı Azam’a göre tahrimen mekruhtur. İmam-ı Azam karşılıksız da olsa satranç oynamayı mubah görmemiştir.

DÖVME YAPTIRMAK

Dövme, insana verdiği yalancı karizmasıyla fiilî bir yalancılıktır. Diğer yandan, vücut üzerinde yaratılışı değiştirmeye yönelik bir müdahaledir. Peygamber Efendimiz (asm) tarafından yasaklanmıştır.5

Vücudumuz bize Allah’ın emanetidir. Bu emaneti, kusursuz ve noksansız kullanmak ve Allah’a teslim etmek, bizim fıtrat ve vicdan borcumuzdur. Üzerinde, fıtrat dışı ve keyfî olarak kalıcı tasarrufta bulunmaya yetkimiz olmadığı gibi, buna izin de yoktur.

Dipnotlar:

1- Mâide Sûresi: 3.
2- Bakara Sûresi, 2/102.
3- Mecmau’z-Zevâid ve Menbaul-Fevâid, 8/113.
4- Ebu Davud, Edep, 56.
5- Buhârî, Libas, 85-87; Müslim, Libas, 119.

image_pdfimage_print

KONU İLE İLGİLİ MAKALELER

Büyüyü bozdurmak için büyücüye gidilmesi caiz midir?
8.757
Antalya’dan okuyucumuz: “Büyü yaptırmanın haram olduğunu biliyorum. Bizim buralarda büyücülük maalesef çok yaygın. Kendisine büyü yapılan birisi bu büyüyü bozdurmak için büyücüye gidebilir mi? Bu caiz...
Duâ ile muska arasında ne fark vardır?
3.342
İran Tebriz’den Roghaye Hattari: “Duâ ile muska arasında ne fark vardır?” Duâ kalplerin sadece Allah’a açılması ve kişinin her derdini sadece Allah’a arz etmesidir. Bu, kalp ile veya dil ile yapılabi...
Kehanet dinden çıkarır mı?
402
Ali Çeçen: “Geleceğe dair kehanetleri okumak ve doğru olabileceklerini düşünmek dinden çıkarır mı ve nikâh tazelemek gerekir mi? Ayrıca oruçluyken dalgınlıkla ya da unutarak tırnak parçasını yutmak or...
Dinimizde burçların yeri var mıdır?
232.978
Ümit: “Dinimizde burçların yeri var mıdır? Bir takım karakterlerimizin doğum tarihlerimizle ilgisi var mıdır? Risâle-i Nur’da bu konuda bilgi var mıdır? Konu hakkında bilgi verebilir misiniz?” Sözl...
Satranç öğrenmek, öğretmek ve oynamak
1.233
Beyazlale Anaokulu: “Satranç öğrenmenin, öğretmenin ve oynamanın hükmü nedir?” Satranç Hint kaynaklı çok eski bir zekâ oyunudur. Müslümanlara Hazret-i Ömer’in (ra) hilâfeti devrinde Irak’tan int...
Büyü yapmak
1.472
Ünal Bey: “Büyü ve kâğıt yaptırmanın dini hükmü nedir? Büyüden yardım ve şifa beklenir mi?” Büyü, göz ve basîret bağlamaktan ibârettir. Yani aldatmacadır. Özünde ilmî gerçekleri ters yüz edip kullan...
Büyü yapmanın hükmü
1.590
Bahadır Beyin ve ‘önemli değil’ rumuzuyla soran okuyucumuzun sorusu: “Dinimizde büyü yapmak ve yaptırmak yasaklanmıştır, biliyorum. Fakat kendisi üzerine büyü yapılmış bir kimsenin bu büyüyü üzerinden...
Kısmet kapanır mı?
3.136
Bir okuyucumuz: “ Üzerimde büyü olup olmadığını nasıl bilebilirim?”  Üzerimizde büyü olup olmadığını araştırmamıza gerek yoktur. Büyü ve cin meselesine kafayı takıp durmak hastalıktan başka bir şey...
Resim ve müzik üzerine
590
Şanlıurfa’dan Mehmet Seydaoğlu: 1-Kıble cihetinde olmayan tam resimlerin hükmü nedir? 2-Kıble cihetinde olmayan, tam da olmayan resimlerin hükmü nedir? 3-Gazetenin tanıtım afişlerinde müsbet hizme...
Fal ve falcılık
12.680
Rize’den Ahmet Sabri Görmüş: “Fala bakmak ve baktırmakla ilgili âyetler ve hadisler ne diyor?” Bir takım şekillerden bazı mânâlar çıkarmak ve geleceğe ait bir takım uydurmalarda bulunarak insanları a...
Büyü ve sihir üzerine
1.366
Antalya’dan Mehmet Bey: “Büyü nedir? Etki alanı nedir? Büyünün etki edeceğine inanılır mı? Bir öğrencinin başarısızlığı, bir esnafın iflası, bir karı kocanın ayrılması veya birleşmesi, bir kişinin mut...
Büyü
1.642
“Büyü hakkında bilgi verir misiniz? Büyü bozan kişinin, büyü yapan kişinin ismini vermesi sonucu, o kişiye korku falan olur mu?” Büyü yapmak ve yaptırmak câiz değildir, haramdır. Başkası tarafından y...
Büyü ve sihir haramdır
7.311
Afyon’dan Ayşenur Kenar: “Büyünün gerçekliği var mıdır? Yapılan insanı etkiler mi? Kendimize büyü yapıldığını öğrensek ne yapmamız gerekir? Para ile büyü bozdurmak mesleğimize uygun mudur?” BÜYÜ VE...
İslâm’da dövme yaptırmanın hükmü nedir?
951
Trabzon’dan Aslıhan hanım: “İslâm’da dövme yaptırmanın hükmü nedir? Haram mıdır? Günah mıdır? Haramsa neden? Dövme yaptırdığım takdirde bir çok kişi abdestimin olmayacağını söylüyor. O halde namaz da ...
Büyünün tesiri
1.798
İstanbul’dan Osman Özbek: “Büyünün tesiri gerçekten var mıdır? Her olumsuzluğu büyüye vermeli miyiz?” Büyünün tesiri vardır. Fakat her olumsuzluğu, her yolunda gitmeyen işi büyüye vermek ve bunu evha...
Bu makale size yardımcı oldu mu? Evet Hayır

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir