Seydi Şahin: “İktisad Risâlesinde Yahudi milleti hırs, hile ve riba ile ancak geçinebilecek kadar kazanır deniyor. Bildiğimiz Yahudiler ise gayet zengin kişiler. Üstad Hazretleri neyi kast etmiş?” Yahudiler Tevrat’a sadakatlerini kaybettiklerinden beri tarih boyunca çok çile çektiler, vatanlarından oldular, yüzlerce yıl bir karış vatan toprağına hasret yaşadılar, sair milletler nezdinde
DevamıSeydi Şahin: “İktisat Risâlesinde Yahudi milleti hırs, hîle ve riba ile ancak geçinebilecek kadar kazanır deniyor. Bildiğimiz Yahudiler ise gayet zengin kişiler. Üstad Hazretleri neyi kast etmiş?”
Devamıİstanbul/Kartal’dan Numan Keskin: “Şuâlar 512. sayfada şarabın Hazret-i Îsâ’nın dîninde helâl kılındığı yazıyor. Bu ne demektir? Neden helâl kılınmış?” Hazret-i Mûsâ Aleyhisselam, Firavun ülkesinde esir hayatı yaşayan İsrâiloğullarını Firavunun esâretinden ve zulmünden kurtarmış, onları bugün ciğerimizi yakan kan gölünün bulunduğu topraklara getirmiş ve Cenâb-ı Hakk’ın sayısız nimetleriyle donatarak, yüksek ve
DevamıYalova’dan Elif Hanım: “Cemaatten bazı kardeşler hediye kabul etmiyorlar, Üstad hediye kabul etmiyordu diye. Üstadın düsturunu uyguladıklarını söylüyorlar. Biz, Üstadın bu davranışının altında bazı hikmetler yatıyor desek de, ikna olmuyorlar. Peki, bu durumda Peygamber Efendimizin (asm) hediyeleşme sünneti ne oluyor?” HEDİYELEŞMEK SÜNNETTİR Hediye sünnettir. Hediyeye mukabil hediye vermek, yani karşılıklı
DevamıGebze’den okuyucumuz: “Sünnet olmak şeâirden midir? Bu sünnetin hükmü nedir? Burada İslâm’ı kabul eden birisi var. Sünnet olması şart değil, diyorlar. Sünnetsiz Müslüman olur mu?” Sünnet olmak, şeâir hükmünde, Müslüman olanla Müslüman olmayanı birbirinden ayıran bir İslâm nişânıdır. Peygamber Efendimiz (asm) fıtrattan olduğunu bildirerek sünnet olmayı emir buyurmuştur.1 Sünnet olmak
DevamıElif Hanım: “Cemaatten bazı kardeşler hediye kabul etmiyorlar, Üstad hediye kabul etmiyordu diye. Üstadın düsturunu uyguladıklarını söylüyorlar. Biz, Üstadın bu davranışının altında bazı hikmetler yatıyor desek de, ikna olmuyorlar. Bu durumda hediyeleşme sünneti ne oluyor? Bir diğer husus da, hediyeyi rüşvetten nasıl ayıracağız?”
DevamıÇorum / Osmancık’tan Mustafa Derindere: “Üstadın hediyeleri kabul etmeyin diye bir emri var mıdır? Oysa biliyoruz ki hediyeleşmek sünnettir. Bazıları Üstad hediye kabul etmiyordu diye hediyeyi reddediyorlar. Bu durumun doğrusu nedir?” HEDİYELEŞMEK SÜNNETTİR Hediye sünnettir. Hediyeye mukabil hediye vermek, yani karşılıklı hediyeleşmek de sünnettir. Hz. Aişe (ra) anlatıyor: “Resulullah (asm),
DevamıEthem Bey: “Bazı âyetlerde1 ‘üzerlerinize bıldırcın eti ile kudret helvası indirdik.’ ifadeleri geçiyor. Bu ne demektir? Bu âyetlerin açıklaması Risale-i Nur’da var mı?” Hazret-i Mûsâ (as) İsrailoğullarını Mısır’dan çıkarıp Tîh çölüne getirince burada konakladı. İsrâiloğullarının yiyecek ve içecekleri yoktu. Her türlü ihtiyaçları bakımından Hazret-i Mûsâ’ya bağımlı bulunmaktaydılar. Hazret-i Mûsâ (as)
DevamıElif Hanım: “Cemaatten bazı kardeşler hediye kabul etmiyorlar, Üstad hediye kabul etmiyordu diye. Üstadın düsturunu uyguladıklarını söylüyorlar. Biz, Üstadın bu davranışının altında bazı hikmetler yatıyor desek de, ikna olmuyorlar. Bu durumda hediyeleşme sünneti ne oluyor? Bir diğer husus da, hediyeyi rüşvetten nasıl ayıracağız?” HEDİYELEŞMEK SÜNNETTİR Hediye sünnettir. Hediyeye mukabil
DevamıNurettin Bey: “Sözler sayfa 366’da geçen, İsrailoğullarının oğullarını kesip kadın ve kızlarını hayatta bırakan hangi Firavun’dur? Burada tefsiri yapılan İsra 4. Ayette İsrail oğullarının iki kere fesad çıkaracağı meselesi nedir?” Tarihte İsrailoğulları İsrailoğulları Mısır’da Firavunlar zamanında hayli zulme uğramışlar; fakat kendilerini Firavun’un zulmünden kurtaran ve müstakil bir kimlik giydiren başta
Devamı
